【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(17)今日学佛共修资料《华严经》讲义(编辑时间2013年10月7日)



佛陀正法网每日次第学佛共修资料
【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(17)2013年10月7日

晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《华严经》讲义共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,感恩群主师兄发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教大乘正法经典《大方广佛华严经》,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】 、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习《大方广佛华严经》浅释、各个群体的佛弟子或者 善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《大方广佛华严经》(华严经)共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

《大方广佛华严经》浅释 —— 宣化上人讲述

人身难得,佛法难闻。
娑婆浊世,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

  我等三宝弟子,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

  佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(17)

南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨

    题称《大方广佛华严经》者,即无尽修多罗之总名。<世主妙严品>第一者,即众篇义类之别目。在前边所讲的那一段文,是「感庆逢遇」。感,就是感激;庆,就是庆幸,所以他说幸哉,偶斯玄化,这就是感庆逢遇。现在这一段文是第十个细目,就是「略释名题」略略地解释《大方广佛华严经》这个名字的题。这一部经,从一开始讲序文,分出十个细目:㈠标擧宗体。㈡别叹能诠——意思就是能显、诠显出来经的道理。㈢教主难思——佛是不可思议的。㈣说仪周普——所说的道理是最普徧的。㈤言该本末。㈥旨趣玄微

    ——

    这种宗旨非常玄微奥妙。㈦成益顿超——这种利益是顿超的,成就顿超的利益。㈧结叹弘远

    ——

    结是结束,叹是赞叹,赞叹这一部经弘大而远。㈨感庆逢遇。㈩略释名题。

    上列是十种细的科目。现在这一段文,就是「略释名题」——略略地解释名目的题目。

    题称《大方广佛华严经》者:

    题,是题目;称,是名称,这个题目的名称叫《大方广佛华严经》者,者就是这部经。

    即无尽修多罗之总名:

    即当「就」字讲——就是,就是甚么呢?就是无尽。无尽,就是没有穷尽,没有穷的甚么呢?就是这部修多罗,修多罗,就是经的总名。因这个题目的名称叫做《大方广佛华严经》,而这七个字,包括所有的经典的名字和道理。因此这七个字要是详细讲是重重无尽的,没有法子讲得完,所以叫总名。

    <世主妙严品>第一者,即众篇义类之别目:世主是世出世之主,一切世界的王,就是世主,佛是出世之主,妙严,依报正报都是妙严,微妙而庄严。第一,这一品,是排列在三十九品的第一品。即众篇,就是众多的篇幅。义类,是分别义类;别目,是特别的一个名目。

    现在讲《大方广佛华严经》,恐怕会有地震的情形发生,因为这《大方广佛华严经》一讲的时候,大地六变震动。所以要是这种情形发生的时候,各位不要害怕,因为不会大的,是小小地震动一下。这是护持《华严经》的善神拥护法会。虽然有护法拥护法会;但是也会有魔王来搅乱这个法会,所以常常有人来打门,这时候你们也不要动心。讲《华严经》是用定心来讲的——释迦牟尼佛用定心来讲,一切的菩萨都是用定心来听,这都是在定中说法、闻法。所以若是有一种特殊的情形发生,你们都不要恐惧;或者没有也不一定,这是无有定法。

    在晋朝时代,有一位法师最初在道场寺翻译《华严经》,翻译时,堂前有一个水池,每一天正在译经时,从水池里就飘飘摇摇现出两个童子,都各拿着鲜花到这儿,烧香供养这位法师。这不但这位法师看得见,当时在这个法会里边,有很多人都知道这情形,都看见。但不是完全都看得见,为甚么呢?因为当时有善根深厚的人,在这译经法会时,都开法眼,得到法眼,所以他们就看见这种情形。

    为甚么有这两个童子来供养这个法会呢?因为这部经在龙宫里头藏了几百年了,龙树菩萨在佛灭度后六百年,才把它请到这世界上来。经过六百年,都没有人知道这《华严经》在龙宫里头藏着。龙树菩萨到龙宫里,把这一部《华严经》读了一遍,因他过目不忘,记忆力特别好,所以读一遍就记得了。记得清清楚楚的,把这部经传到世界上来。龙王也很喜欢将这部《华严经》流通到世界来,所以他也很欢喜,不是自私地想:「哦!我这部经在龙宫是不传之密,不传的祕密法,不叫人知道。」不是的,他很高兴地说:「哦!这部大乘佛法传到世界上去了,眞是太好了。」所以他派龙子龙孙,变现成二个童子,来供养这个法会。因为当时翻译这部经典,是翻译经典的法会,不是讲经,所以每一天翻译的时间一到,就有二个童子在佛前上香、供花,所谓双童献瑞,这事情在一般佛教里大家都知道。

    所以我们现在讲《华严经》,或者就有六种震动发生,若震动发生,不要惊恐,或者有,或者没有也不一定。我没有甚么道德,所讲的道理,都是很浅显的,不合乎佛的心印法,护法善神或者也就不管——随他们去讲吧!预先告诉你一声,讲经时或许地晃起来,讲堂晃起来时,不要害怕。有的人又有了疑问,讲法的地方不会地震?在四、五年前你常常说,只要你这个法师在旧金山一天,就不会发生地震,就是有也很小。怎么今天又要地震呢?这不是前后所说道理不同,很矛盾的,但到震的时候,能叫它不震;不震的时候,能教它震动,这是无有定法。

    前几天晚间,有个弟子从纽约打电话来问我,一般人都说明天纽约会地震,如果会地震,他要早点回来;如果不地震,就等到下个月五号,或者六号回来。我答覆他:「我不知道,因为我现在不在纽约,纽约的事我不知道。」过了两分钟,他讲完旁的事,又问我:「怎么办呢?」我说:「不要怕,地震就地震嘛!你管它干甚么?」现在看报纸,纽约也没有地震,这件事也就过去了。那么现在我们旧金山就是有地震也不要紧的,这是佛法的表现,不需害怕的。因为我们讲《大方广佛华严经》,或者就有一种不可思议的境界出现。

    在唐朝,实叉难陀法师翻译完《华严经》之后,就由贤首国师来讲。最初翻译这一部经是那一天呢?是证圣元年三月十四日辛酉时,这个时候开始翻译《大方广佛华严经》,翻译到圣历二年十月八日,把这部经典翻译完了。在这没翻译之前,就在最初翻译经典之前,也正是和六祖大师相差不太远的时代,武则天做了个梦,梦见甚么呢?梦见天地宇宙内都下甘露,普降甘露——没有一个地方不降甘露。所以她就高兴地请实叉难陀法师翻译这部经典,所翻译的也就是现在这部经典——八十卷,共三十九品。(注:晋朝所译的《华严经》,称为旧经,又称为晋经,共有六十卷;唐朝所译,称为新经,又称唐经,共八十卷;后加上普贤行愿品,成为八十一卷。)在一开始翻译之后,果然天就开始降雨,所降的雨都是甜的,这是一种瑞应——祥瑞的表现。

    等到这部经典翻译完了之后,贤首国师就在授记寺——就是佛授记寺开讲,这是那一天呢?就是十月十五日这一天开讲。到十二月十二日这天晚间,讲到佛藏世界海这个地方,正讲到震动,地眞的震动起来了。当时听讲的人,出家人、在家人有几千人这么多,都知道这情形,都觉得地震,所以都叹未曾有——从来没有,现在有了,这叫「得未曾有」。因此实叉难陀法师和当时一位律师叫明诠,又有一位法师叫德威,就把当时这种地震的情形,写了一篇奏章,送给女皇武则天看。武则天亲手批这篇奏章,她说:「在你们写这篇奏章前,我已经看过了。因为在译经弘扬这种祕密法前,我已经先梦见普天之下都降甘露呈祥。现在开讲又感得六变震动,这眞是不可思议的一种境界。所以这件事应该诏告天下,令天下人都知道这个吉祥的事情。」

 

缘聚禅莲恩师法语

缘聚禅莲恩师法语:

 生命的长短是福报组合的,也是时间组合起来的。无论人的事业和修行,都如实如是。 生命就在呼吸间,没有当下的努力惜福惜时,哪里有未来?

人世间的事业,没有惜福惜时当下,努力的业精于勤,哪里会有超越常人的辉煌?

人的财富和价值不能以金钱来衡量,有时虽然努力了,却收获不了什么财富金钱,看似不平等的待遇,其实也收获了智慧的财富和锻炼心智的财富。

修行人只有珍惜当下的时间,努力的实行修持,累积福德资粮,最终会有莲花开放无碍无量光明的时刻。

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

◎才高不自夸 才德日增益 财多不自骄 内财智德具 施众不为己 心宽天地阔

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥
心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来
一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨
感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生
无论僧俗、男女、任何种族种种有情
六道众生见闻听闻心闻者
共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性
离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切
我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次共修大乘正法经典《大方广佛华严经》浅释结束 普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常驻佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修【华严经】又名《大方广佛华严经》浅释圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

2 Responses to 【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(17)今日学佛共修资料《华严经》讲义(编辑时间2013年10月7日)

  • 菩提心 says:

    很欢喜学习每日《大方广佛华严经》共修,等待学习这部经书很久了,终于开始每日同步学习中,虔诚恭敬心学习,内心欢喜法喜很是受益,感恩佛菩萨,感恩所有的善知识师兄们。

  • 菩提心 says:

    很欢喜学习每日《大方广佛华严经》共修,等待学习这部经书很久了,终于开始每日同步学习中,虔诚恭敬心学习,内心欢喜法喜很是受益,感恩佛菩萨,感恩所有的善知识师兄们。

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