【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(311)今日学佛共修资料《华严经》讲义(编辑时间2014年7月28日)



佛陀正法网每日次第学佛共修资料
【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(311)2014年7月28日

晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《华严经》讲义共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教大乘正法经典《大方广佛华严经》,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】 、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习《大方广佛华严经》浅释、各个群体的佛弟子或者 善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《大方广佛华严经》(华严经)共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

《大方广佛华严经》浅释 —— 宣化上人讲述

人身难得,佛法难闻。
娑婆浊世,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

  我等三宝弟子,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

  佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(311)

南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨

  诸佛子。如来于此娑婆世界诸四天下,种种身、种种明、种种色相、种种修短、种种寿量、种种处所、种种诸根、种种生处、种种语业、种种观察、令诸众生,各别知见。

  大智文殊菩萨又称一声诸位佛的大弟子!你们大家应该知道,佛在这个娑婆(译为堪忍,众生在五浊恶世中,堪可忍受一切的苦)世界,诸四天下(就是四大天王和四大部洲)里,佛都现出种种身、有种种名、又现种种色相。有种种高身和短身、有种种长寿和短寿。在种种处所,佛都出现,有种种诸根、有种种生处、有种种语言和文字、有种种观察,使令一切各有不同知见的众生,都得到佛的教化,都能发菩提心。

  诸佛子。如来于此四天下中。或名一切义成。或名圆满月。或名狮子吼。或名释迦牟尼。或名第七仙。或名毗卢遮那。或名瞿昙氏。或名大沙门。或名最胜。或名导师。如是等,其数十千。令诸众生,各别知见。

  大智文殊菩萨又称一声诸位佛的大弟子!释迦牟尼佛在娑婆世界四天下中,其名有时叫一切义成佛,梵文悉达多,就是无事不成就。有时叫圆满月佛,因为或断智圆,恩荫清凉的缘故。有时叫师子吼佛,名决定说。有时叫释迦牟尼佛,释迦译为能仁,牟尼译为寂默。有时叫第七仙佛,过去七佛最后一位佛。有时叫毗卢遮那佛,意为遍一切处。有时叫瞿昙氏佛,因为释迦牟尼佛姓瞿昙的缘故。有时叫大沙门佛,译为息恶,无恶不息。有时叫最胜佛,因为圣中极、德无加的缘故。有时叫导师,就是引导众生,离开险难。像这样种种名号,若是具足了有一万个名号,这些佛名号能使令每个众生,都得到应得的知见。也就是说应得到多少智慧?就得到多少智慧。

  诸佛子。此四天下东,次有世界,名为善护。如来于彼,或名金刚。或名自在。或名有智慧。或名难胜。或名云王。或名无诤。或名能为主。或名心欢喜。或名无与等。或名断言论。如是等,其数十千。令诸众生,各别知见。

  大智文殊菩萨,又称一声诸位佛的弟子!在这四天下的东方,其次又有个世界,名叫善护世界。本师释迦牟尼佛,在这个善护世界,出现于世。为什么出现于世?因为要教化众生,令众生也成佛。他已成佛,也希望众生早成佛道。所以佛不怕辛苦艰难,常来到世界度众生,令众生发大菩提心、成正觉。这是佛出现于世的目的。佛在这世界,或者有的生中,名号金刚佛。或者有的生中,名号自在佛。或者有的生中,名号有智慧佛。或者有的生中,名号难胜佛,或者有的生中,名号云王佛。或者有的生中,名号无诤佛。或者有的生中,名号能王主佛。或者有的生中,名号心欢喜佛。或者有的生中,名号无与等佛。或者有的生中,名号断言论佛。像上边所说的十个名号,仅是简单的说,如果往详细来说,其数有一万。皆使令一切众生,各别得到应该所得的智慧,有了智慧,知道佛法,见到佛相。

  在从前有位修道人,名叫尼干。有一天,国王请他到宫中供养,国王问他:「有大智慧的人,有所作为的人,会有过错吗?」尼干答:「有」。国王又问:「是谁?」他答:「某人有智慧,但是嫉妒人,有嫉妒的过错。某人有智慧,但是很懒惰,有懒惰的过错。某人有智慧,但是贡高我慢,有贡高我慢的过错。某人有智慧,但是贪好五欲,有贪好五欲的过错。有种种的过错,是说不完的。」说到这里,尼干就不说了。这时,国王又问:「还有过错的人吗?」尼干说:「有」。国王问:「是谁?」他说:「大王你的脾气很暴燥,作事很凶恶,你有暴恶的过错。」国王一听,立刻大发雷霆:「你敢批评我!说我有过错,岂有此理!」实时下令要杀尼干。这时,尼干吓得魂不附体,战战兢兢的说:「大王!不但你有过错,我也有过错。」国王问:「你有什么过错?」尼干说:「我有『实语』的过错。我不应该在粗暴恶燥人的面前,说他的过错。」国王一听,觉得这番话很有道理,于是就不杀尼干了。这个故事,是说「实语」虽然是好的行为,但是用的不对机的话,反而会发生不良作用,令人不高兴。

  诸佛子。此四天下南,次有世界,名为难忍。如来于彼。或名帝释。或名宝称。或名离垢。或名实语。或名能调伏。或名具足喜。或名大名称。或名能利益。或名无边。或名最胜。如是等,其数十千。令诸众生,各别知见。

  大智文殊菩萨,又称一声各位佛的大弟子!在这四天下的南方,其次又有一个世界,名叫难忍世界。如来在难忍世界,或名号帝释佛。或名号宝称佛。或名号离垢佛。或名号实语佛。或名号能调伏佛。或名号具足喜佛。或名号大名称佛。或名号能利益佛。或名号无边佛。或名号最胜佛。像前边所说的十个名号,若往多数来说,有一万之多。这些名号使令一切众生,各别得到应得的智慧,而亲近佛。也能知道,也能见到得到应得的知见。

  诸佛子。此四天下西,次有世界,名为亲慧。如来于彼,或名水天。或名喜见。或名最胜王。或名调伏天。或名真实慧。或名到究竟。或名欢喜。或名法慧。或名所作已办。或名善住。如是等,其数十千。令诸众生,各别知见。

  大智文殊菩萨,又称一声诸位佛的弟子!在这四天下的西方,其次又有一个世界,名叫亲慧世界。如来在亲慧世界,或名号水天佛。或名号喜见佛。或名号最胜王佛。或名号调伏天佛。或名号真实慧佛。或名号到究竟佛。或名号欢喜佛。或名号法慧佛。或名号所作已办佛。或名号善住佛。像前边所说的十个名号,若往多数来说,有一万个名号,这些佛号皆能使令一切众生各得各的知见,就是知道佛法,见到佛相。

  有人提出「断除烦恼重增病,趣向真如亦是邪」这两句是什么道理?这两句是在唐朝张拙悟道诗中的句子。其诗曰:『光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家。一念不生全体现,六根忽动被云遮。断除烦恼重增病,趣向真如亦是邪。随顺世缘无罣碍,涅槃生死等空华』。现在只解释所问的两句。在禅宗所谓「打机锋」,就是说相反的道理,目的在叫你回光返照,在反面去找真理,所谓「断除烦恼重增病」,若是有一个断的存在,那就是烦恼。假若已经到无烦恼的程度上,不需要「断」,自然什么也没有了。意思是不需要在头上安头,多此一举。「趣向真如亦是邪」,现在已经证得道业。一天到晚求真如,这是向外驰求。真如自性是在心里边的,而不是向外去找。

  明朝紫柏大师,听人家诵:「断除烦恼重增病,趣向真如亦是邪」这两句诗的时候,便大生疑惑?百思不解。他将此两句诗写在壁上,一天到晚思想其义,总是得不到答案。有一天,正将全副精神集中在诗上时,不慎将粥饭打翻,粥碗落地之声,促成其开悟,当下即了解诗意:原来如此!其实紫柏大师,已有所悟,已无烦恼,不过自己不知道而已。听到粥碗落地之声,便顿然证得智慧解脱。

缘聚禅莲恩师法语

缘聚禅莲恩师法语:

您们可以忘记我这个人,可以忘记我曾经救度过您们,教诲过您们,可是不要忘记教给您们一步步提到有次第的修行章程,更不能在遇到困难的时候障碍重重而丢失了菩提愿心,任何再难再苦的环境都要记住自己是个修行人,人身是用来完成生命的最终解脱升华的,是自觉觉他圆满回归本源的,不是用来只是吃饭穿衣安逸享受的。

真佛子要努力持戒修行,忏悔业障,下决心改恶习去毛病,奉行六度万行,真的恭敬对待佛菩萨,礼敬诸佛尊重一切众生。要记住在日日时时,念念不离道,工作和生活也是修行的提升处,好好的工作积极的生活,造福人类,多做有利益众生的事,以真正的佛子心、佛子行真修行的典范去提高自己影响他人走向光明,修学正法,相信无论自己再顽固,劣根再深,终能冲破那重重黑暗,去除污垢后,自性的佛心莲花让其大放光明。最终恢复本觉清净究竟解脱圆满证悟。

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现代快节奏的生活,学业事业的压力,感情的纠葛,与同事家人关系的不和谐,对未来的担忧,父母身体,孩子的教育等等烦恼困惑,让每个在红尘苦海轮转的迷途人都感觉到疲惫不堪,甚至让人经常想逃离这纷繁的世间。其实烦恼不在外境,在每个人的自心。当您心里烦躁不安时,映入眼帘的如果是一幅让人获得平静的绿色心灵桌面,也许能够让您烦躁的心静下来,佛陀正法网为您每日送上一幅原创佛教绿色心灵桌面,让心灵处在安详平和的状态,听听悠扬清心的佛乐,净化一下内心的尘垢,反思一下自己言行的不妥之处,激励自己改正,当您看到佛菩萨祥和慈悲的面容,是否会想到自己也该学习佛菩萨的慈悲去善待身边每个有缘人呢?以更平和乐观的心态去面对身边的每个人,您会发现善缘在不经意间已经种下,智慧就在安详平和的心态中开启,命运的改变就在当下。静下心来,听听佛乐,念念佛号和真言,瞬间的安详平和也是与自性的相应。回归慈和暖阳清净的自性吧,那才是真正的本来…

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

◎心大量大 福泽绵延 睿智慈悲 自家珍宝 认识自我 觉悟人生

◎真诚祝愿 世界大众 友好和谐 互相尊重 同心同德 祥和世界

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥
心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来
一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨
感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生
无论僧俗、男女、任何种族种种有情
六道众生见闻听闻心闻者
共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性
离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切
我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次共修大乘正法经典《大方广佛华严经》浅释结束 普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常驻佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修【华严经】又名《大方广佛华严经》浅释圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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