【大乘正法佛陀正法眼藏】《大般涅槃经》文白对照(39)

佛陀正法网经典讲义共修资料
【佛陀正法网】大乘正法经典《大般涅槃经》文白对照(39) 2014年8月3日
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下午好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日下午的佛教经典《大般涅槃经》文白对照共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教经典《大般涅槃经》文白对照,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏解》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日下午三点左右共修学习佛教经典《大般涅槃经》文白对照,各个群体的佛弟子或者善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、晚上八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬诸佛菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

【佛陀正法网】大乘正法经典《大般涅槃经》文白对照(39)

人身难得,佛法难闻。

娑婆浊世,众生福薄。

明师难遇,正法难求。

  我等三宝弟子,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】大乘正法经典《大般涅槃经》文白对照(39)

大般涅槃经卷第五 如来性品第四之二 
  尔时,迦叶菩萨白佛言:世尊,如佛所说,诸佛世尊有秘密藏,是义不然。何以故?诸佛世尊唯有密语,无有密藏。譬如幻主机关木人,人虽睹见屈伸俯仰,莫知其内而使之然;佛法不尔,咸令众生悉得知见,云何当言诸佛世尊有秘密藏?
  佛赞迦叶:善哉!善哉!善男子,如汝所言,如来实无秘密之藏。何以故?如秋满月,处空显露,清净无翳,人皆睹见;如来之言亦复如是,开发显露,清净无翳,愚人不解谓之秘藏,智者了达则不名藏。 
  善男子,譬如有人多积金银至无量亿,其心悭吝不肯惠施拯济贫穷,如是积聚乃名秘藏;如来不尔,于无边劫积聚无量妙法珍宝,心无悭吝,常以惠施一切众生,云何当言如来秘藏? 
  善男子,譬如有人身根不具,或无一目、一手、一足,以羞耻故不令人见,人不见故名为秘藏;如来不尔,所有正法具足无缺令人睹见,云何当言如来秘藏? 
  善男子,譬如贫人多负人财,怖畏债主隐不欲现,故名为藏;如来不尔,不负一切众生世法,虽负众生出世之法而亦不藏。何以故?恒于众生生一子想,而为演说无上法故。 
  善男子,譬如长者多有财宝,唯有一子,心甚爱重,情无舍离,所有珍宝悉用示之;如来亦尔,视诸众生同于一子。 
  善男子,如世间人,以男女根丑陋鄙恶,以衣覆蔽故名为藏;如来不尔,永断此根,以无根故无所覆藏。 
  善男子,如婆罗门所有语论,终不欲令刹利、毗舍、首陀等闻。何以故?以此论中有过恶故。如来正法则不如是,初中后善,是故不得名为秘藏。 
  善男子,譬如长者唯有一子,心常忆念,怜爱无已,将诣师所欲令受学,惧不速成寻便将还。以爱念故,昼夜殷勤教其半字,而不教诲【毗伽罗论】。何以故?以其幼稚,力未堪故。善男子,假使长者教半字已,是儿即时能得了知毗伽罗论不?
  不也,世尊。
  如是长者于是子所有秘藏不?
  不也,世尊。何以故?以子年幼故不为说,不以秘故吝而不说。所以者何?若有嫉妒秘吝之心,乃名为藏;如来不尔,云何当言如来秘藏?
  佛言:善哉!善哉!善男子,如汝所言:若有瞋心、嫉妒、悭吝,乃名为藏;如来无有瞋心嫉妒,云何名藏?善男子,彼大长者,谓如来也;所言一子者,谓一切众生,如来视于一切众生犹如一子;教一子者,谓声闻弟子;半字者,谓九部经;毗伽罗论者,所谓方等大乘经典。以诸声闻无有慧力,是故如来为说半字九部经典,而不为说毗伽罗论方等大乘。善男子,如彼长者,子既长大,堪任读学,若不为说毗伽罗论,可名为藏。若诸声闻有堪任力,能受大乘毗伽罗论,如来秘惜不为说者,可言如来有秘密藏。如来不尔,是故如来无有秘藏。如彼长者教半字已,次为演说毗伽罗论;我今亦尔,为诸弟子说于半字九部经已,次为演说毗伽罗论,所谓如来常存不变。 

大般涅槃经卷第五

如来性品第四之二

这时,迦叶菩萨对佛说:“世尊。如佛所说,诸佛世尊有秘密藏,我并不赞同这个讲法。为什么呢?因为诸佛世尊只有密语,没有密藏。比如机关木人,普通人虽然看见他能作出屈伸俯仰等等动作,却不知道是什么样的内部的构造能让他们动作。佛法不是如此,能令众生都能明白。所以怎么能说诸佛世尊有秘密藏呢?

佛赞叹迦叶:“善哉善哉。善男子。如你所说,如来确实没有秘密之藏。为什么呢?比如秋天的满月悬在空中,眼睛健康的人都能看到。如来之言也是如此。开发显露,清净无翳。愚蠢的人不能理解认为是秘藏,聪明人了达则不叫做秘藏了。

善男子。譬如有人攒了很多钱财,却非常吝啬不肯布施给救济贫穷的人。这样的积聚才叫秘藏。如来不是如此,如来在无边劫中积聚了无量的妙法珍宝。心中没有吝啬,常常布施给一切众生。怎么能说如来有秘藏呢?

善男子,譬如有人身体残疾,或许盲一只眼或许缺一手、缺一脚,因为羞耻而不想让人看见。因为别人看不见所以叫做秘藏。如来不是如此,所有正法具足无缺,让人得见。如何能说如来秘藏呢?

善男子。譬如贫穷的人欠别人很多钱,因为害怕债主索要而把钱藏起来所以叫做藏。如来不是如此,不欠一切众生的世间法,即使欠负众生的出世之法也不会藏匿。因为,如来永远把众生看作唯一的儿子,为他们演说无上妙法。

善男子。譬如长者有很多财宝,只有一个儿子,非常疼爱,不舍不离。将所有的珍宝都展示给儿子。如来也是如此。将众生看作同一个孩子,没有偏爱。

善男子。比如世间人认为男女根(生殖器)丑陋鄙恶。就用衣服遮盖起来所以叫做藏。如来不是如此,永断此根,因为无根所以无所覆藏。

善男子。如婆罗门所有的言论,永远不想让刹利、毗舍、首陀等人知道。因为。因为他们的言论中有过恶。如来正法则不是如此,从头到尾都是至善。所以不能叫做秘藏。

善男子。譬如长者只有一子,时常挂念怜爱非常。来到学校希望儿子接受教育,因为担心学得慢,转回家中昼夜不停的教他学习半个字,却不教诲他毗伽罗论。为什么呢?因为孩子太小,没有能力接受。

善男子。假如长者教会儿子半个字,他儿子就能学会毗伽罗论吗?。

(迦叶回答):“不能,世尊。”

(佛问):“那么这个长者是对儿子所有秘藏吗?”

(迦叶回答)“不是的,世尊。因为孩子年幼所以不给他讲,而不是因为秘密所以吝啬的不说。因为如果有嫉妒、秘吝之心才叫做藏。如来不是那样,怎么能叫做如来秘藏呢?

佛说:“善哉善哉。善男子。如你所说。如果有嗔心、嫉妒、悭吝才叫做藏。如来没有嗔心、嫉妒,如何叫做藏?善男子。那大长者就是如来,所说的孩子就是一切众生。如来将一切众生看作相同的儿子。教育儿子就是(比喻)指声闻弟子,所说的半字就是(比喻)指九部经。毗伽罗论就是(比喻)方等大乘经典。因为声闻没有智慧力。所以如来为他们说半字,即九部经典,而不为他们说毗伽罗论,即方等大乘。

善男子。上面讲的长者的儿子长大后有足够的学习能力了,如果若还不为他说毗伽罗论可以叫做藏。如果声闻具备能力,能接受大乘毗伽罗论。如果如来秘惜不给他们讲,那说明如来有秘密藏。但是如来不是如此。所以如来没有秘藏。像那个长者教会儿子认字然后再给他演说毗伽罗论。我现在也是如此。为诸弟子说完半字九部经,再为大家演说毗伽罗论(大乘法):所谓如来常存不变。

【毗伽罗论】为梵语文法书,即解说印度文字音韵及语法等文法书之总称

特别说明:考虑到每次学习时间不适合过长,每日的共修资料有一定的篇幅限制。请学习者注意,切不可断章取义,共修内容需要恒心连续持续学习,思维法义综合理解融汇贯通,树立正信,依教奉行,解行并重。

缘聚禅莲恩师法语

缘聚禅莲恩师法语:

业力每个人都有。业力和外力不是他人给您们的,是您们无量劫自己身口意行做招感的,不能在颠倒时是非不分,幽怨埋怨任何人事物。遇到问题时先从自己找原因,真修行人该明白烦恼痛苦的根源在内不在外,找到问题的根源,才能真正解决问题,能听明白这些话才是真信佛人。

每个人的恶缘以及身口意的颠倒行做,有业力的追讨,有外力的干扰,更有自己深层的负面心念作用,只有真切地认识到自己的身口意错误处,迅速改正,后不更做,才能避免新的恶业造就。任何感应,好的心里记住起恭敬心,可是不要执著;坏的也不要烦恼害怕。不以个人感觉知见为主,那样就是害人害己,记住:汝妄心、妄意不可信。

真修行人要正信佛法,实行落实佛菩萨觉者的教诲,感恩心平等对待结缘的一切善恶缘,持戒清净,严格律己,真修改变,自然化恶缘为善缘。从而回归清净本觉圆满究竟证悟.

缘聚禅莲恩师法语图片地址:

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万源】 

◎ 人生中遭遇顺逆境都是宝贵的心灵财富要懂得珍惜

◎ 智者当逆境是绝境里新希望起跑线曙光起点的驿站

◎ 无畏无我睿智无量的光明通彻照耀天地间山川大地

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛

南无本师释迦牟尼佛

南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来

南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛

南无当来下生弥勒尊佛

南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

南无大势至菩萨摩诃萨

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥

心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来

一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨

感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生

无论僧俗、男女、任何种族种种有情

六道众生见闻听闻心闻者

共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性

离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切

我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,今天下午的《大般涅槃经》文白对照(39)共修结束普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨圣号:

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常驻佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。
至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。
至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次共修《大般涅槃经》文白对照(39)圆满结束。
合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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