【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(396)今日学佛共修资料《华严经》讲义(编辑时间2014年10月21日)



佛陀正法网每日次第学佛共修资料
【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(396)2014年10月21日

晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《华严经》讲义共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教大乘正法经典《大方广佛华严经》,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《大般涅槃经》白话文、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】 、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习《大方广佛华严经》浅释、各个群体的佛弟子或者 善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《大方广佛华严经》(华严经)共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

《大方广佛华严经》浅释 —— 宣化上人讲述

人身难得,佛法难闻。
娑婆浊世,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

  我等三宝弟子,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

  佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(396)

南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨

  譬如大海金刚聚 以彼威力生众宝

  无减无增亦无尽 菩萨功德聚亦然

  譬如在大海中,有金刚宝石聚集在一起,以金刚宝石的威力,又生出一切宝。这些宝,也没有减少,也没有增多,也没有穷尽。菩萨所修的功德,聚集到一起,也是这样,能生一切法宝。

  或有剎土无有佛 于彼示现成正觉

  或有国土不知法 于彼为说妙法藏

  或者有的刹土没有佛出现。行菩萨道的菩萨,能示现八相成道,百界作佛。八相是:①从兜率天降到人间②入胎③住胎④出胎⑤出家⑥成道⑦转法轮⑧入涅槃。或者有的国土,不知道什么是佛法,因为没有见到佛、闻到法、睹到僧的缘故。在不知道有三宝的国土中,这些菩萨便为众生开示,演说妙法藏,也就是佛所说的缘故。因其含藏多义,故称法藏。

  无有分别无功用 于一念顷遍十方

  如月光影靡不周 无量方便化群生

  因为没有分别,且以无功用道的神通妙用,所以能在一念之间,就遍满十方教化众生。好像月光在空中,能遍照一切水,所谓「一月普现一切水,一切水月一月摄。」所有水路的月,都是空中一月所现,和「千潭有水千潭月,万里无云万里天」一样的道理。菩萨用无量无边方便妙法门来教化一切众生。

  什么是无功用道?就是具足大圆镜智,事来则映,事去则净的境界。已经功圆果满,无用而无不用,很自然而不勉强。

  于彼十方世界中 念念示现成佛道

  转正法轮入寂灭 乃至舍利广分布

  菩萨能在十方所有世界中,每一念中,示现成佛道,转无上正法轮,入常乐我净涅槃。乃至将舍利(透明体,非常坚固)广分布于十方世界。

  舍利有不可思议的境界。在唐朝有位樊玄智,拜杜顺和尚为师,专诵华严经,修普贤行。他每诵经时,口出舍利,前后数百粒。现在有位谢冰莹教授,住在美国旧金山。她是个虔诚的佛教徒,供养着一粒舍利。这粒舍利能生小舍利,前后已生二十余粒,都被人请去供养,这粒母舍利,现在仍然是生生不息。请舍利人,如果心诚意恳,很快就会生出小舍利,是不可思议!这种境界不是科学所能了解探讨的,无法求其正的原因。

  有人说,人在命终时,如果吞下一粒舍利,其神识(灵魂)能从头顶泥宫走出。我不赞成此说。因为人人吞舍利,岂不是把舍利吞光了?只要生前多行善事,热度一定会由上而升去。否则,吃舍利也无用处。

  人死的时候,有的热度从上边走,有的热度往下边走。据说从上边走的人,可以转生三善道;往下边走的人,则会堕落三恶道。虽然没有科学的证明,但有高僧(开五眼)勘验证实,不能不信,也有事实的根据。死者生前做功德事,其热度在头上最后凉。死者生前不做功德事,其热度在脚底最后凉,这是经验之谈。总之,胸部以上后凉,可以生人道或天道。腹部以下后凉,就会堕畜生或地狱,这并非迷信。有偈云:「顶圣眼升天,人心饿鬼腹,膑踝畜苦趣,足底阿鼻狱。」

  或现声闻独觉道 或现成佛普庄严

  如是开阐三乘教 广度众生无量劫

  或者有的国土,现出声闻身,或现独觉身。或者示现到其他世界去成佛,普遍来庄严诸佛国土。像这样开阐三乘(小乘、大乘、佛乘)的教法,在无量劫中,已普遍一切众生、教化一切众生,令他们都能离苦得乐,了生脱死。

  声闻就是阿罗汉,他们是亲闻佛的音声而悟道者。他们修四谛法,知苦断集慕灭修道。知道世间一切是苦的,苦是从烦恼来的,所以要断集谛,就羡慕寂灭法,而来修道。修什么道?就是三十七道品。断了三界见思二惑,就证罗汉果,得到大智慧、大神通。

  独觉就是辟支佛,又为缘觉。在佛没有出世时,修道人在深山幽谷中静修,「春观百花开,秋睹黄叶落」,感到一切是无常,而悟道者,称为独觉。缘觉是在佛出世之后,观十二因缘法而悟道者。十二因缘法:①无明:就是不明白道理,所以生起迷惑。②行:因为迷惑,所以就发出行为。③识:有了行为之后,就有识(胎儿)。④名色:有了识,就有名色,也就是五蕴之身。名是精神方面的受(感受)、想(思想)、行(行为)、识(分别)。色是生理方面的肉体。⑤六入:有了名色,随着就有眼耳鼻舌身意六根而入。⑥触:有了六入,就接触色、声、香、味、触、法六尘的境界。发生触觉作用,就被境界所转。⑦受:有了触觉之后,就有领受的妄想;顺境贪之,逆境瞋之。⑧爱:有了领受,就生爱心,心爱之物,或心爱之人,一定设法争取。⑨取:有了爱心,就取为己有。⑩有:因为有了取,所以就有了一个有(阿赖耶识)。生:有了种子,父母缘成熟,就去投胎,又复有五蕴之身。老死:有了生,就有老死。这是人之生命轮。这十二因缘有两个门,一为流转门,二为还灭门。修道人,是脱离流转门,而修还灭门,这样才能了生脱死。以上是流转门的因缘,以下是还灭门的方法。由无明开始,观察到老死,这十二因缘接连不断。如果把无明灭了,行就灭了。行灭,识也灭。识灭,名色也灭。名色灭,六入也灭。六入灭,触也灭。触灭,受也灭。受灭,爱也灭。爱灭,取也灭。取灭,有也灭。有灭,生也灭。生灭,老死也灭。所以修道人,首先要破无明。无明是万恶之首,所以要用智慧剑来斩无明首。无明不作怪,便能了生死。

  这种道理虽然说了很多次,但是多听一次,就有多一次的认识。好像念经,念越多越好,印象越深,受益也越广。

  或现童男童女形 天龙及以阿修罗

  乃至摩睺罗伽等 随其所乐悉令见

  或者示现童男童女的身形,这是天无邪,清净的身心。如果童入道,会有成就的。好像护法韦驮菩萨,他发愿生生世世愿作童子身,永不结婚,来护持佛法。他是贤劫千佛之中最后一位佛。释迦牟尼佛是贤劫第四位佛,弥勒菩萨是未来第五位佛。或示现天人、或示现龙王、或示现阿修罗、或示现摩睺罗伽等身,也就是天龙八部。随其所乐,令其所见。

  今将天龙八部的名称略释如下:

  ①天部:指四天王而言。他们住在须弥山的半腰,四周有四个城。东边是持国天王所住,南边是增长天王所住,西边是广目天王所住,北边是多闻天王所住。他们是护持佛法的神。

  ②龙部:就是海里的龙王。专保护修道人的安全,不令魔来扰乱修道人的心。他们因为瞋心太重,所以作龙。又因为乘急戒缓,所以有神通,但为畜生。龙皈依于佛,愿作护法善神。

缘聚禅莲恩师法语

缘聚禅莲恩师法语:

 浩瀚宇宙中的万事万物时时刻刻都在相互影响相互作用,随着各自累世今生的身口意造作形成不同的因缘,招感不同的果报。每个人生命中所遇到的一切都是自己累世结就的缘分,真正的智者会用谦虚平等公正珍惜的心看待所结缘的一切人事物。博众智之长,纳众对之见,正己之心念,谦虚好学不自傲,自信乐观积极进取不自负,恒久严律己言行,当下承当智慧处理当下事,不埋怨过去,不懊恼任何。多问自己,反思己过及时改之,才会不断地进步。

 大海之所以广阔无边,在于其能不择细流。同样想要提高生命质量的人更要学会扩开心胸,包容他人,学习他人的优点完善自己。不要只是长着眼睛看他人缺点和过失多寡,可以适当时机给甚深缘法的人谏言,可是不该言语的时候可以不言。不要嗔恨恼怒任何人,烦恼加剧,言行恶劣,伤害了别人也甚深地伤害了自己,这是极其糊涂和愚痴的体现。

生存在这个世间的人类要想实现生命的价值,就要以感恩心对待一切善恶缘,遇到任何问题都要冷静理智地对待,谨守道德礼仪,谨慎自己言行,智慧行于当下,事来即应,事去不留,清净无住的心自然安详自在无碍,一切问题就会迎刃而解。无形中化恶缘为善缘,进而读诵大乘经典,严格持戒,实行修持,改恶习去毛病,奉行六度万行,圆满福德资粮,直至恢复自性光明彻底觉悟本来回归生命本源。

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

心大量大 福泽绵延睿智慈悲 自家珍宝 认识自我 觉悟人生

真诚祝愿世界大众 友好和谐 互相尊重 同心同德 祥和世界

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥
心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来
一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨
感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生
无论僧俗、男女、任何种族种种有情
六道众生见闻听闻心闻者
共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性
离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切
我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次共修大乘正法经典《大方广佛华严经》浅释结束 普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常驻佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修【华严经】又名《大方广佛华严经》浅释圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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