【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(527)今日学佛共修资料《华严经》讲义(编辑时间2015年3月1日)

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【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(527)2015年3月1日

晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《华严经》讲义共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教大乘正法经典《大方广佛华严经》,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《大般涅槃经》白话文、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】 、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习《大方广佛华严经》浅释、各个群体的佛弟子或者 善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《大方广佛华严经》(华严经)共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

《大方广佛华严经》浅释 —— 宣化上人讲述

人身难得,佛法难闻。
娑婆浊世,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

  我等三宝弟子,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

  佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(527)

南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨

复作是念。我于长夜,爱着其身。欲令充饱,而受饮食。今以此食,惠施众生。愿我于身,永断贪着。是名分减施。

这位菩萨,又作这样的观想:「我在长夜漫漫中,耽爱着我的身体,保护我的身体。在一切时、一切处,为令身体充饱,而受一切饮食。现在用我所有的饮食,惠施一切众生。愿我的身体,永远离开贪爱,而无所执着。」这是修施藏的菩萨,所修行的第一种分减施的法门。

云何为菩萨竭尽施?佛子。此菩萨。得种种上味饮食、香华、衣服资生之具。若自以受用,则安乐延年。若辍己施人,则穷苦夭命。

什么是菩萨所修行的竭尽施?各位佛子!这位菩萨,他得到种种最上等的美味饮食,和衣服及香华等等滋养生命的东西。若是自己受用,就能得到安稳而快乐,又能延年益寿。若是自己不受用,而布施于人,则自己就会穷苦,生命将面临夭折。

时或有人,来作是言,汝今所有,悉当与我。菩萨自念。我无始已来,以饥饿故,丧身无数。未曾得有如毫末许饶益众生,而获善利。今我亦当同于往昔,而舍其命。是故应为饶益众生,随其所有,一切皆舍。乃至尽命,亦无所悋。是名竭尽施。

在这个时候,或者有个穷苦的人,来到菩萨面前,这样的说:「请你现在把所有的上等美食,种种香花和衣服,种种滋生之具,都让给我。」这时候,菩萨就想:「我从无始劫以来,因为饥饿的缘故,曾饿死了不知多少次。我未曾有像毫毛端那样少的布施,来饶益一切众生,所以也得不到善的利益。我现在应当像往昔那样,舍弃生命。因为这种缘故,所以我心甘情愿将一切滋生之具,布施出来饶益众生。随我所有一切的财宝等,统统把它布施给需要的人。乃至于生命没有了,我也不吝啬,不会舍不得。」这是修施藏的菩萨,所修行的第二种分竭尽施的法门。

云何为菩萨内施?佛子。此菩萨年方少盛,端正美好。香华衣服,以严其身。始受灌顶,转轮王位。七宝具足,王四天下。

什么是菩萨所修行的内施?各位佛子!这位菩萨,正当年轻力壮身体强健的时期,他的五官端正,相貌美好。他有种种香华、种种衣服,来庄严其身。刚受完诸佛灌顶之仪式,可以作为转轮圣王(有金银铜铁四等的区别)。七宝具足:轮宝、珠宝、象宝、马宝、兵宝、女宝、主藏臣宝。这位金轮王(他的轮宝,用金所造成)他能统领一四天下,就是四大洲(东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲)。

时或有人,来白王言,大王当知,我今衰老,身婴重疾。焭(去几加凡)独羸顿,死将不久。若得王身,手足血肉。头目骨髓,我之身命,必冀存活。唯愿大王,莫更筹量,有所顾惜。但见慈念,以施于我。

在这个时候,或者有位多病的老人,来到王所,乃对王说:「大王!你应当知道,我现在的身体非常衰弱,而且年老,兼患重病,又是孤独无依的人,骨瘦如柴,即将死亡,余日已不多了。如果我能得到大王身上的手足、或血肉、或头目、或骨髓,那么,我的身体会健康,我的寿命会延长,只希望请大王慈悲,怜愍我吧!将大王身体布施于我,不要考虑、不要思量、不要吝惜,但愿大王您发慈悲之念,把一切布施于我。我才能起死回生,返老还童,生气勃勃,活力永驻。否则,我没有生存的希望,即时就要病死了。」

尔时菩萨,作是念言。今我此身,后必当死,无一利益。宜时疾舍,以济众生。念已施之,心无所悔。是名内施。

在这个时候,这位年轻力盛的菩萨,他作这样的观想:「现在我的身体,虽然享受荣华富贵的生活,但是终有一天会死的。到那时候,不但没有利益自己,也没有利益众生,现在有人向我乞求头目脑髓,正是做布施的时机。我应该毫不吝啬布施给所乞求的人,来救济一切众生。」这样思维之后,即刻布施给众生,而心不后悔,没有舍不得的想法。这是修施藏的菩萨,所修行第三种内施的法门。

云何为菩萨外施?佛子。此菩萨年盛色美,众相具足。名华上服,而以严身,始受灌顶,转轮王位。七宝具足,王四天下。

什么是菩萨所修行的外施?各位佛子!这位修外施的菩萨,他正是壮硕之年,且色美庄严,又有德行。具足三十二相、八十种随形好。有最名贵的香华和最上等的衣服,用以庄严其身。正受灌顶位,做为转轮圣王,七宝具足,统领一四天下。

时或有人,来白王言。我今贫窭,众苦逼迫。唯愿仁慈,特垂矜念。舍此王位,以赡于我。我当统领,受王福乐。

在这个时候,或者有个穷苦的人,来到国王前乞求说道:「我现在非常贫穷,饱受众苦的逼迫。唯愿大王仁爱慈愍,特别可怜我吧!把大王的金轮王位,布施给我,用这些财物来滋养我的性命。我应当来统领四天下,享受大王您所享受的快乐。」

尔时,菩萨作是念言。一切荣盛,必当衰歇。于衰歇时,不能复更饶益众生。我今宜应随彼所求,充满其意。作是念已。即便施之,而无所悔。是名外施。

在这个时候,这位年壮色美的的菩萨,他作这样的观想:「一切事物,若有繁荣茂盛的时候,也必定有衰败歇止的时候,若是等到荣华富贵衰歇的时候,就不能再饶益众生。我现在应该满众生的愿,令他们所求遂心,满足一切,达到目的,皆大欢喜。」菩萨作这样观想之后,即刻将王位布施给众生,也不后悔,这是修施藏的菩萨,所修行第四种外施的法门。

布施要「三轮体空」,才是真布施。何谓「三轮体空」?简言之,即没有一个能施,也没有一个所施,中间更没有能受所受。这三轮若空,就没有执着。如果有这种思想:我是布施者,这是我布施之物,他是接受我所布施的人——这是执相的布施,纯为企图名利,而无功德。

云何为菩萨内外施?佛子。此菩萨如上所说,处轮王位,七宝具足。王四天下。

什么是菩萨所修行的内外施?内施就是布施头目脑髓,外施就是布施国城妻子。各位佛子!这位修内外施的菩萨,他年盛力强,相好庄严,如上边所说修外施菩萨一样的情形。他是金轮王,七宝具足,并统领一四天下。

时或有人,而来白言。此转轮位,王处已久,我未曾得。唯愿大王,舍之与我。并及王身,为我臣仆。

在这个时候,或者有个人,来到王所,而对王说:「这个转轮王位,大王您已经坐了很久。我从来未曾坐过转轮王位,唯愿大王慈悲,舍了这个王位,让给我来坐;并且将大王的身体也布施给我,做为我的大臣,或做我的奴仆。如果大王您能布施于我,满我的愿,那才是大菩萨所行菩萨道的行为。」

缘聚禅莲恩师法语

缘聚禅莲恩师法语:

   佛法是什么?是觉悟人生提高升华生命层次、指导究竟解脱圆满彻悟的方法;佛法智慧高于世间法,也融于世间法。放眼整个世界,学佛不学佛的万源都需要解决烦恼痛苦的方法。方法哪里找?佛法里找,有佛法就有办法!每个人不管承认不承认因果轮回,信不信因果报应,因果轮回时刻在上演。每个万源累世的因果轮回善恶纠结,导致个人今生命运坎坷各自不同,贫富不等,可是不管怎样的环境,别埋怨环境不如意,造化弄人,要明白一切是可以改变的。别让环境适应您,您要学会适应环境。有的人不但福德福报少,还个人懒惰,甚至恼怒的时候怨天尤人的埋怨环境恶劣,从不换位思考,真的很可怜可叹。

这样的苦难人懦弱人要记住,无论怎样恶劣的环境,都要有坚定的信念不让自己倒下,实际改变提高自己去适应社会也是修行,一个人要学会适应社会,适应环境,要能低下身份去做事、工作。无论从事什么职业,不要好高骛远,只要是正当的职业,踏实的去做,自然能够安身养己,也给社会做出了贡献,劳动的过程自然能体现人生的价值。劳动的快乐会让您觉得自己心态很年轻,吃苦了苦,享福消福,不如惜福,动手积福。

做世间的工作选择时候一定要选择能遵守道德,遵纪守法为前提的单位,工作和生活中遇到恶缘,遇到不合理的可以据理讲理。如果事情仍然无法解决,就息事宁人不和人结怨,宁可吃亏不能意气用事冲动起来违反法律,做出失德骂人杀人的事情最后自吞苦果。

学佛平时所做功课念经、拜佛、打坐、持诵佛菩萨名号真言都是在为了降伏这颗布满尘埃躁动不安的心,遇事能够智慧心做主,多体谅理解他人,感恩心面对一切顺逆缘,无我利他,散发自己的光和热,这样心境自然提升,烦恼减少,自然在无形中影响德化他人和谐社会祥和宇宙。

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现代快节奏的生活,学业事业的压力,感情的纠葛,与同事家人关系的不和谐,对未来的担忧,父母身体,孩子的教育等等烦恼困惑,让每个在红尘苦海轮转的迷途人都感觉到疲惫不堪,甚至让人经常想逃离这纷繁的世间。其实烦恼不在外境,在每个人的自心。当您心里烦躁不安时,映入眼帘的如果是一幅让人获得平静的绿色心灵桌面,也许能够让您烦躁的心静下来,佛陀正法网为您每日送上一幅原创佛教绿色心灵桌面,让心灵处在安详平和的状态,听听悠扬清心的佛乐,净化一下内心的尘垢,反思一下自己言行的不妥之处,激励自己改正,当您看到佛菩萨祥和慈悲的面容,是否会想到自己也该学习佛菩萨的慈悲去善待身边每个有缘人呢?以更平和乐观的心态去面对身边的每个人,您会发现善缘在不经意间已经种下,智慧就在安详平和的心态中开启,命运的改变就在当下。静下心来,听听佛乐,念念佛号和真言,瞬间的安详平和也是与自性的相应。回归慈和暖阳清净的自性吧,那才是真正的本来…

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

●点燃心灵智灯 懂得舍弃该舍弃的得自在 担负该担负的会安心

●觉悟的心无私 家庭中工作中社会公益中 付出中传递温暖力量

●菩萨会在哪里 观音菩萨化身无边度众生 观自在慈光普照世间

佛陀正法本意弘法利生工作室:每日一禅净化人心祥和恭制佛教桌面送万缘

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥
心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来
一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨
感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生
无论僧俗、男女、任何种族种种有情
六道众生见闻听闻心闻者
共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性
离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切
我等与众生,皆共成佛道

 

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次共修大乘正法经典《大方广佛华严经》浅释结束 普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常驻佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修【华严经】又名《大方广佛华严经》浅释圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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