【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(602)今日学佛共修资料《华严经》讲义(编辑时间2015年5月15日) | 佛陀正法网 – The Authentic Buddha Dharma

【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(602)今日学佛共修资料《华严经》讲义(编辑时间2015年5月15日)

佛陀正法网每日次第学佛共修资料
【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(602)2015年5月15日

晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《华严经》讲义共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教大乘正法经典《大方广佛华严经》,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《大般涅槃经》白话文、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】 、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习《大方广佛华严经》浅释、各个群体的佛弟子或者 善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《大方广佛华严经》(华严经)共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

《大方广佛华严经》浅释 —— 宣化上人于美国万佛城讲述

人身难得,佛法难闻。
娑婆浊世,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

  我等三宝弟子,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

  佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(602)

南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨

 这时,一切众生无尽的烦恼,犹如大海,无形地断灭了。他们都出烦恼的苦海。因为众生都明白要修学诸佛的法道。菩萨的慈爱遍满了法界,他悲心切切,愿力也特别广大,充满虚空,普遍使一切众生,都能得到清凉的快乐。守护自己所修的善根,也守护一切众生的善根,令一切众生都知道亲近佛亲近法。自己也亲近佛亲近法。出离天魔外道的所有境界。入于佛正知正见的境界。菩萨常行菩萨道,就是为了不让众生入魔的境界。断世间种,世间种就是一切的染污法。菩萨自己早已断尽了染污,所以他教化生,令众生也断世间的染法,更要断除世间法的种子。继而要种植佛的种子。甚么是佛的种子?就是殊胜的智慧。智慧是要修积的,所以要修学佛道,等如栽培种子,需要勤加耕耘灌溉一样。如来的智慧,就是佛的种子。修学佛道,就是播种智慧的种子。菩萨住诸佛所说的三世平等法中。于一切事理,不生分别的偏见,一切本着平等大慈。三世,是过去世在世、未来世。菩萨中的大菩萨,像这样把他过去所积的善根,将来应当积集的善根,现在正在积集的善根,不保留,完全回向给一切生,回向给无上菩提,回向给真如实际。

【复作是念:如过去诸佛菩萨所行,恭敬供养一切诸佛。诸众生,令永出离。勤加修习一切善根,悉以回向而无所著。所谓不依色。不着受。倒想。不作行。不取识。舍离六处。不住世法。乐出世间。

菩萨又作这样的观想我要学过去诸佛和菩萨们所修行的行门,我愿意像他们一样修行。同他们一样恭敬一切诸佛供养一切诸佛亲近一切诸佛礼拜一切诸佛赞扬一切诸佛。度一切众生,常对他们阐扬正法,接引他们离苦得乐,他们永远出离三界——欲界、色界、无色界。恒常勇猛精进,勤修习一切的善根。一切善根就是「诸恶莫作,众善奉行」,以此增长自己的善根。把自己所修积的善根,都回向给一切众生,回向无上菩提,回向给实际。菩萨作这样回时,一点也执着于自己所行的,也不执着于我教化了一切众生。如不依着于色,即不依着一切有形的物质,执着于受蕴,不执着于想蕴。没有颠倒的思想。不作意于行蕴。也不着于识蕴。色受想行识五蕴,都不着住。舍离色声香味触法这六处的境界。远远离开这六处的诱惑。总之,菩萨决不留恋于五欲六尘之中。他的心念是远离尘忿,获得清净的法乐,所以他不住世法而欢喜修行,乐于修出世间的佛道,乐于出世间,因为他知道世间上一切都是虚妄的。

知一切法皆如虚空。无所从来。不生不灭。无有真实。无所染着。远离一切诸分别见。不动不转。不失不坏。住于实际。无相离相,唯是一相。如是深入一切法性。常乐习性普门善根。悉见一切诸佛众会。

修等一切佛回向的大菩萨,他之所以不着于五欲六尘的种种境界,是由于他已知一切法都是像虚空一样,没有实体,如幻如化,所谓法吗,它是从缘无性,不知它从何处来,也不知它归何处去。它不生,所以才不灭。一切法都是虚妄不实的,有个真实的体?既然没有真实的体,又有什么可染着的呢。菩萨通达了法性本空的道理,遂远离了一切分别的知见。任何境界也动摇不了他的正见,他更不会随着境界流转。不失不坏,菩萨能不着,即是无所得,那还会有失有坏的观念,所以他不失不坏。住于实际,见实成观,了诸法的真实理体。实际即是无相,心境寂静,无任何相。离相就是离一切虚妄相,显真实相。无相在理上说,因为诸法本自无相。离相是依据智上说。离取相即不会为所障,也就是无着无依,才能生出智慧之力。唯是一相,上句说明了无相离相,十相均离,接着说唯是一相。在文句的表面看,好像说只有一相,其实一相的意思,也就是无相。「相」字,概括有十种,就是色、、香、味、触相、生、住、坏相,男相、女相,共十种。菩萨对上面所说的这种道理,都能依教奉行,深入一切法性,契合法性随相而修。以一摄一切,常乐意发大愿,修尽虚空遍法界,普遍一切法门,修积善根。十方三世诸佛他也能常常见到,而且常常亲身参加诸佛的法会,听诸佛讲经说法。

如彼过去一切如来善根向,我亦如是而为回向。解如是法。证如是法。依如是法。发心修习。不违法相。知所修行,如幻如影,如水中月,如镜中像,因缘和合之所显现。乃至如来究竟之地。】

修等一切佛法回向的大菩萨,他决心要学过去世诸佛所修的善根回向。「我也要照着他们所修的方法而修回向」,并以此善根为众生回向。菩萨他自己思惟我已经明白了所有一切法。我也证了不可思议的妙法。我就是依照这不可思议的妙法修行的。我曾发下大菩提心,修习诸佛所说的不可思议的妙法。我虽已知诸法无相,修无相法,但我并不违背所谓法相,这是为了教化众生,假以言说而已。我知道如理修行,然而我并未执着能修所修,因为一切的一切,皆是如幻如影的,无有真实。又像水中的月亮,镜子的影像,都是没有实物,是因缘和合而生起。镜子的本身,是一片明净,物来则现,物去则无,必须因缘和合,才有所显现。遵照这个道理去修行,终必达到圆满究竟,成就佛的果位。

【佛子!菩萨摩诃萨复作是念:如过去诸佛修菩萨行时以诸善根如是回向。未来现在悉亦如是。我今亦应如彼诸佛如是发心。以诸善根而为回向。第一回向。胜回向。最胜回向。上回向。无上回向。无等回向。无等等回向。无比回向。无对回向。尊回向。妙回向。平等回向。正直回向。大功德回向。广大回向。善回向。清净回向。离恶回向。不随恶回向。】

金刚幢菩萨又称一声诸位佛的弟子!菩萨中的大菩萨——就是修等一切佛回向法的这位菩萨他又作这样的观想:我应该像过去诸佛修菩萨行门的时候以所修积的种种善根,回向给一切众生、回向菩提、回向实际。未来的诸佛,和现在的诸佛他们所修行的回向法,也是同样的。我现在应该向三世诸佛学习,如同他们一样发心,以我修积的善根,回向给法界众生、回向于无上菩提、回向给实际。第一回向:菩萨修习种种法门,以回向为首,所以谓之第一回向。胜回向:菩萨把自己所修集的善根,回自向他,他的慈悲心量等虚空,超越了凡夫和小乘人修行的目的,求自了,所以说胜回向,即是胜过二乘圣者的回向。最胜回向:回向法是最殊胜的,超出了因位。上回向:最上的、独出的回向,故称它为上回向。

无上回向:没有比回向法再高出的。无比回向:没有可与回向法齐比的。无等等回向回向的善功德,已到达极点,没有可它相比的,连没有可比的也没有了。无比回向:没有可以与回向相匹的,找不到一个可以与它相提并论的,无对回向:绝对的、无敌的回向。尊回向:最尊贵的回向。妙回向:不可心思、不可言诠,诸之妙回向。平等回向:平等是称理无差,本着慈悲心平等视众生,以种种善根,平等回向给众生,普遍饶益。正直回向:以正直的心胸,不念旧恶,不憎恶人。平等正直一切生回向。大功德回向:菩萨无德不备,以他修行的大功德,普遍回向给一切众生。广大回向:周遍法界的大愿回向。善回向:作种种善业的回向。清净回向:以最清净的心所修的清净善根而回向。离恶回向:离开一切恶业,没有一点垢染的回向。不随恶回向:不随恶境界转移的回向。从「尊回向至不随恶回向」,这十回向,都是表现菩萨自体的殊胜,善根功德,无一不臻上乘。

缘聚禅莲恩师法语

缘聚禅莲恩师法语:

     人生舞台处处因果,处处考验,每个人身口意当下的点滴行做都在时刻造就着各自的生命轨迹,是走向光明还是黑暗,取决于修学者自己内心的抉择,任何时候善恶念的根本点是修学者自己心念控制的,真的明白因果、知羞惭,有良知的修学者会奋起直追的进步,正信佛法,实行修持改变自己。

反之的话,不忏悔改过,真修当下,实行实做,因果和业力也等着造业的人。每个人在很多常规及突发事件出现的时候都会经受不同的考验,此时更应衡量自己实际的修为能力到底有多少?审视观察内心的真纯度究竟有多少分真?不要被虚妄的表面欺骗了自己。

真的认清楚自己,明白自己,拉下虚妄的自己,落下平地,就是另外一种心境。真修佛子不惧一切障碍、考验与磨难,从当下做起,无论任何状况不要害怕,反思有救,改过有救,人心、良知心还在有救,珍惜时间,发菩提大愿心,努力精进,实行进步有救。知错改过,如法修行的正念,就是抛却尘垢,超越当下的宝,自然会化恶缘为善缘,化一切顺逆境为道业资粮,机缘和合时破迷悟自性,回源显本来!

缘聚禅莲恩师法语图片地址:

http://files.fotuozhengfa.com/upload/w-wj/fy/fayu416.png

佛陀正法本意原创视频精选
幼儿园儿童虔诚背诵《法华经》中(观世音菩萨普门品)(缘聚禅莲徒儿) 幼儿园儿童背(佛教经典)《楞严经》中《楞严咒》缘聚禅莲徒儿 新《楞严咒》五分钟快诵版(高清晰字幕)(缘聚禅莲恩师徒儿背诵) 《妙法莲华经》(观世音菩萨普门品)中英文-高清字幕版(缘聚禅莲徒儿恭制)
《华严经》中偈语摘要唱颂《华严会上佛菩萨》(缘聚禅莲徒儿) 佛教大乘正法经典《金刚经》—缘聚禅莲徒儿至诚持念 佛教经典之【八十八佛大忏悔文】缘聚禅莲恩师徒儿背诵 大乘佛教经典圆觉经【大方广圆觉修多罗了义经】缘聚禅莲恩师徒儿持诵
有声书库《佛教律学部—虚云老和尚开示》(缘聚禅莲徒儿至诚持诵) 《地藏经》(地藏菩萨本愿经)配乐持诵 高清字幕(缘聚禅莲徒儿) 幼儿园儿童恭敬背诵《楞严经四种清净明诲》(缘聚禅莲徒儿) 《法华经》妙法莲华经偈《涅槃经》偈(缘聚禅莲徒儿跪唱)
佛陀正法本意网推荐—佛陀正法佛教文化桌面

ipod平板电脑查看1280×1240尺寸原图 (右键点击链接选择目标另存为可下载)

pc电脑查看1920×1080尺寸高清原图 (右键点击链接选择目标另存为可下载)

手机通用壁纸查看480×800尺寸高清原图 (右键点击链接选择目标另存为可下载)

今日推荐:上千张佛陀正法本意佛教桌面大全佛教手机壁纸大全(Android iPhone Ipad 平板 液晶 笔记本电脑等多媒体平台全覆盖免费下载)

下载地址:http://pan.baidu.com/s/1pJwpcZT

现代快节奏的生活,学业事业的压力,感情的纠葛,与同事家人关系的不和谐,对未来的担忧,父母身体,孩子的教育等等烦恼困惑,让每个在红尘苦海轮转的迷途人都感觉到疲惫不堪,甚至让人经常想逃离这纷繁的世间。其实烦恼不在外境,在每个人的自心。当您心里烦躁不安时,映入眼帘的如果是一幅让人获得平静的绿色心灵桌面,也许能够让您烦躁的心静下来,佛陀正法网为您每日送上一幅原创佛教绿色心灵桌面,让心灵处在安详平和的状态,听听悠扬清心的佛乐,净化一下内心的尘垢,反思一下自己言行的不妥之处,激励自己改正,当您看到佛菩萨祥和慈悲的面容,是否会想到自己也该学习佛菩萨的慈悲去善待身边每个有缘人呢?以更平和乐观的心态去面对身边的每个人,您会发现善缘在不经意间已经种下,智慧就在安详平和的心态中开启,命运的改变就在当下。静下心来,听听佛乐,念念佛号和真言,瞬间的安详平和也是与自性的相应。回归慈和暖阳清净的自性吧,那才是真正的本来…

佛陀正法佛教文化桌面(佛陀正法本意创意设计恭制)

提示欢喜收藏的有缘人:打开佛陀正法本意绿色心灵桌面原图地址,点击原图地址后,看着不清晰,点击保存本地后,保存本地电脑上后可以查看清晰图面 。原图二种尺寸是大图是根据大家多数人使用电脑桌面尺寸设置的,大图缩小后看着很不清晰,可点开原图地址保存本地,再查看电脑显示是非常清晰。预祝大家使用后心量扩大,量大福大,欢喜愉快安心自在!

【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

汝舍利弗 我为众生  以此譬喻

说一佛乘 汝等若能  信受是语

一切皆当 成得佛道  汝诸人等

皆是吾子 我则是父  汝等累劫

众苦所烧 我皆济拔  令出三界

 —⊙—《妙法莲华经》

◎佛陀正法 觉悟众生 法音广宣 破迷开悟

◎佛陀正法 震烁古今 剑破无明 直指人心

◎佛陀正法 诸佛护航 龙天稽首 同心同愿

◎佛陀正法 海纳百川 平等慈济 导众归程

佛陀正法本意弘法利生工作室:每日一禅净化人心祥和恭制佛教桌面送万缘

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥
心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来
一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨
感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生
无论僧俗、男女、任何种族种种有情
六道众生见闻听闻心闻者
共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性
离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切
我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次共修大乘正法经典《大方广佛华严经》浅释结束 普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常驻佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修【华严经】又名《大方广佛华严经》浅释圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

分享到:

发表评论

分享到: