大悲心陀罗尼经浅释

【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(1)

“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”,是这一部经的总名;“千手千眼大悲心陀罗尼经”,是简略的称呼。“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼”,是这一部经的别名,“经”这一字,是经的通名。什么叫别名?因为只有这一部经,特别叫这个名字,其他的经典,都不是用这名字。因为佛所说的经典,都叫经,所以“经”这一字,就叫通名。[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(2)

佛陀正法网经典讲义共修资料
【佛陀正法网】宣化上人《大悲心陀罗尼经》浅释(2) 2013年12月20日
佛陀正法网今日学习资料来源 https://fotuozhengfa.com/archives/26349

下午好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料 — 宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(3)

观世音菩萨有不可思议的境界;这不可思议的境界,就是不可思议,所以我也讲不出来是什么样子。你若想明白,可以问那个小沙弥,他大约对这个有一点研究。我现在讲一个公案。

以前有一个人,诵持〈大悲咒〉,念了大约有十二年。在这十二年之中,他也没有得到什么好处,〈大悲咒〉也没有给他送饭来吃,〈大悲咒〉也没有给他做一件衣服穿;可是他还是相信〈大悲咒〉,照常念〈大悲咒〉。一天念一百零八遍,是最少的;多呢,他就念很多。[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料 — 宣化上人 《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(4)

讲这部经,先讲经题;现在讲译人。这部经,是谁翻译的呢?“唐西天竺沙门”:是在唐朝的时候,有一位西天竺沙门。西天竺,在印度。印度有五部分:南印度、北印度、东印度、西印度、中印度。这是西印度的沙门。什么叫沙门呢?沙门,是梵语,翻译成中文,就叫勤息;就是“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴”。[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(5)

阿难尊者说:“我也没有问题,这四个就够了!”于是乎,把眼泪擦干,慌慌张张跑到释迦牟尼佛住的房子里,说:“世尊!您老人家就要入涅槃,我现在有几个问题;请问佛,怎么样办理?”

释迦牟尼佛说:“什么问题?你讲吧!”

阿难就说:“这恶性比丘,佛在世的时候,佛能降伏;佛灭度之后,怎么办呢?哦!这是第四个问题,我不应该先问,但是也可以做第一个,请佛您先答覆我。”[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(6)

“尔时如来于彼座上”:当尔之时,释迦牟尼佛在师子座上,“将欲演说总持陀罗尼故”:他将要演说总持的法门。陀罗尼,也就是总持;总持,也就是陀罗尼。这个地方,是总持陀罗尼,也可以说:〈大悲咒〉是陀罗尼中总持的咒。“与无央数”:无央数,也就是无量数;和无央数“菩萨摩诃萨”:这些大菩萨,“俱”:在一起。[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料 — 宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(7)

“又与无量梵摩罗天。善吒梵摩而为上首。”

又和无量梵天和摩罗天的魔王、魔王的眷属;善吒梵摩为首,带着大家。

“又与无量欲界诸天子俱。瞿婆伽天子而为上首。”

欲界,就是六欲诸天。欲界六天,是四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。和六欲诸天的天子一起来。有一个六欲天的天子叫瞿婆伽天子,他做领袖。[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料 — 宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(8)

现在先说这个身体。这个身体生来就不净,为什么不净呢?它是由父精母血和合而成,变成一个身体。化出这一个身体,由小的时候,啊!也不知道什么,它就长大了。等长大了,他就生出种种的贪心、瞋心、痴心、慢心、疑心;贪、瞋、痴、慢、疑都生出来了,就造出来一些个杀、盗、淫、妄、酒。造的杀业,造的盗业,造的淫业,造的妄语业,造的这个饮酒,喝醉了酒这种的业。造种种的业,都是因为这个身体。

那么这个身体究竟是不是一个宝贝?不是的!宝贝,为什么叫宝呢?宝,是清净无垢的,没有染污,没有一点不清净的,这才叫宝呢!可是我们这个身体,九孔常流不净──两个眼睛就有眼眵生出来,两个耳朵就有耳屎生出来,两个鼻孔就有鼻涕生出来。[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(10)

“从是以来”:从这个到现在,“常所诵持”:我常常诵持〈大悲咒〉,“未曾废忘”:没有一天忘过。“由持此咒故”:因为我念〈大悲咒〉的缘故,“所生之处”:所生的地方,“恒在佛前”:常常生在佛前的时候。“莲华化生”:得莲花化生,“不受胎藏之身”:不受父母怀胎的身体。[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(11)

“诵持大悲神咒者”:诵念〈大悲咒〉的人,“于现在生中”:现在,就是今生。“一切所求”:你所有的希望,一切的要求,“若不果遂者”:若不得到满你愿的。果遂,就是满你的愿,遂心满愿。“不得为大悲心陀罗尼也”:这也不能称做大悲心陀罗尼的神咒。但是有一点,我们先讲明白,“惟除不善”:你若念〈大悲咒〉,一边念,一边杀人,一边偷东西,一边去邪淫、妄语、酒肉,什么都做,那就没有功效。不善,就包括你种种邪僻的行为,譬如杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,这种种都叫邪僻的行为,你行得不正当。“除不至诚”:你要是马马虎虎的念,说是我试试〈大悲咒〉,看看到底有没有灵验?你不试,就灵验;你若一试,就不灵验。为什么呢?佛菩萨不是要你来试验的。佛菩萨可以试验众生,众生不可试验菩萨。所以你要是想要试一试看,那就是不至诚;不至诚,也没有灵验。[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(13)

“八者。不为毒药所中死。”

第八者,“不为毒药所中死”:你要知道,菩提达摩吃了毒药,吐出来就变成蛇;这是用蛇毒来毒他。因为他念〈大悲咒〉,所以毒不死他。但是毒了六次,以后他想:“何必这么麻烦呢?令人对自己这样子生出恶心!”于是乎,他就假装被毒死。实际上,菩提达摩祖师没有被毒药所中死。为什么呢?因为他念〈大悲咒〉。[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(14)

十五者。不为非分自害死。

第十五种,“不为非分自害死”:就是不会自杀。非分自害,就是自杀;自己或者服毒、悬梁、跳井、跳海;或者是种种自己不愿意活着,自己把自己杀了。

诵持大悲神咒者。不被如是十五种恶死也。得十五种善生者。

“诵持大悲神咒者”:念〈大悲神咒〉,“不被如是十五种恶死也”:不受这十五种的恶死。“得十五种的善生”,是什么呢?

一者。所生之处。常逢善王。

第一者,“所生之处”:所生的地方,“常逢善王”:常得到也是修五戒十善的国王。[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(15)

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【佛陀正法网】宣化上人《大悲心陀罗尼经》浅释(15) 2014年1月2日
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下午好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,[……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(16)

“观世音菩萨言”:观世音菩萨就对大梵天王说,什么叫大悲心陀罗尼呢?我告诉你,“大慈悲心是”:大慈悲心,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦;你若存着大慈悲心,这就是〈大悲咒〉。听见了吗?大悲心就是〈大悲咒〉,〈大悲咒〉就是大悲心。你有大悲心,就是念〈大悲咒〉;你没有大悲心,就是没有念〈大悲咒〉。你天天念〈大悲咒〉:“南无喝啰怛那哆啰夜耶……”,一天从早晨念到晚;你若没有大慈悲心哪,那就不是念〈大悲咒〉;你就是没有念〈大悲咒〉,你尽存着大慈悲心,那也就是念〈大悲咒〉。明白了吗?所以念咒,你若存慈悲心,才是真念咒呢![……]

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【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》浅释(17)

“我时当以千眼照见”:我当时就用千眼来照见这个人,“千手护持”:我生出一千只手来护持这个人。“从是以往”:从这个时候开始,“所有世间经书”:所有世间的经书,“悉能受持”:都能受持。“一切外道法术”:一切外道的法术,“韦陀典籍”:就是外道的典籍,“亦能通达”:也都明白外道的那几个法。[……]

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